contexte II)

• Pendant les années 1960 et 1970, aucun film animé de Disney n’a eu une femme comme protagoniste. C’est une période charnière pour le rôle de la femme dans la société. Plusieurs manifestations afin d’obtenir leurs droits ont eu lieu à cette époque.

Le Mouvement de Libération des Femmes, s’est répandu dans presque tous les pays d’Amérique. Les femmes sont décider à lutter pour l’égalité des droits, le droit de vote et changer les mentalités que la société avait sur elles.

Jusqu’à ce moment, la femme était seulement vue comme une mère et épouse qui était dépendante financièrement et socialement de l’homme. Au début elle appartenait à son père et puis au mari.

Le statut de la femme continue à évoluer, et aillaient obtenu ses droits elles veulent prouver qu’elles ont des capacités. La capacité pour équilibré son rôle de femme, d’épouse, de mère et d’incorporé une carrière professionnelle.

Au années 1980, la femme devient une femme active et commence à être plus reconnue dans le monde du travail. Elle va essayer de trouver un équilibre dans sa vie professionnelle et familiale.

C’est donc dans cette période que son statut passe d’une femme soumise et dépendante a une femme libre et indépendante. La femme commence à gagner plus de confiance en elle-même, elle veut acquérir l’égalité par rapport à l’homme. 

II) Les femmes qui transgressent: La Petite Sirène

• La Petite Sirène est la protagoniste dans le film d’animation de Disney  La Petite Sirène. 

Ce film sort en 1989, inspiré du conte La Petite Sirène du conteur, Hans Christian Andersen publié en 1836.

La suite de ce film sort en 2000 La Petite Sirène 2 : retour à l’océan et un troisième film sort en 2008  Le secret de la Petite Sirène.

 Il a eu également une série animée télévisée La Petite Sirène sortie en 1992, qui raconte l’adolescence d’Ariel.

 I)  Quel est votre statut social, économique et politique dans votre époque ?

La femme des années 1980 est une femme qui travaille et qui veut démontrer ses habilites techniques et intellectuelles dans les activités professionnelles. 
A cette époque la femme est considérée comme « La Superwoman », une femme ayant obtenu ses droits qui veulent montrer ses habilités professionnelles et sa capacité dans tous les domaines. C’est donc ceci qui va marquer le début du développement de son statut social.

Socialement la femme dans cette époque a toujours était vu seulement comme mère et épouse, dépendante financièrement et socialement. Elle appartenait en premier au père et puis au mari. Ceci va progressivement changer à partir du XX siècle. Les femmes passent d’être une femme soumise et dominé par l’homme à être une femme libre et indépendante, capable de prendre ses propres décisions. 

Les filles de mon âge vont normalement a l’école ou on reçoit une bonne éducation pour apprendre à être obéissante, bien éduqué et avoir des connaissances sur le monde.

Dans mon cas, j’ai eu toujours envie d’apprendre, d’évoluer et de m’élever intellectuellement. Je suis une personne très curieuse, ce qui contribue à mon désir de toujours acquérir plus des connaissances, sur n’importe quel sujet.

Je suis plus jeune que mes sœurs donc j’ai dut attendre le plus longtemps pour découvrir le monde terrestre. Le récit de mes sœurs ne me suffisait pas, donc j’ai décidé de prendre le risque et aller moi-même. J’ai commis beaucoup d’erreurs mais je ne suis mas désolée. Je voulais être libre et capable de décider seule et même si j’aime mes parent et j’avais que 15 ans, il y a un moment dans la vie ou on doit « quitter le nid » et affronter le monde par nous-même. 

  II)  Comment vous vous voyez vous même ? 

Personnellement je me considère une femme active qui a toujours voulut progresser et être plus indépendante. Je me suis intéresser par des choses qu’avant ma grand-mère ou les femmes de son époque n’aurait pas fait attention comme par exemple s’intéresser par la lecture ou étudier.

Cependant, je ne crois pas être une une femme complètement libre, car j’ai dû m’opposer à la décision de mon père en abandonnant ma voix par des jambes pour rejoindre le prince. Mais par contre j’ai eu la chance de choisir avec qui je voulais être, je n’étais pas imposer de marier quelqu’un. Et même s’il a eu quelques inconvénients j’ai fait l’impossible pour rester avec lui.

J’ai décidé de suivre mon cœur en ne prenant pas en compte les risques que ceci pouvait me provoquer. Malgré quelques accidents j’ai toujours pris mes propres décisions et lutter pour avoir un peu plus de liberté. 

 

                              

  III) Quelles activités faites-vous pendant votre journée ?

Comme je l’ai déjà dit j’aime lire beaucoup, étudier et découvrir des nouvelles choses. J’aime aussi être avec mes sœurs, ma famille et mes amis. Mais surtout j’adore passer mon temps à chanter en nageant toute seule dans l’océan. 

              IV) Quels sont les valeurs esthétiques de votre époque ?

A mon époque la mode consiste en effet en une variété de couleurs vitaminées, de motifs et de détails, comme par exemple : les teintes fluo, pastels, les rayures, strass… 

L’utilisation des accessoires et aussi très a la mode : les boucles d’oreilles et les bracelets 

en plastique surtout en couleurs.

 

Ce style est apparue lors la substitution du Disco par la Pop, et apporte avec elle des couleurs fluo qui rémittent au Flash dance.

Le look des années 1980 n’ont pas beaucoup changés, à cette époque la mode et vue comme une manière de d’identifier et appartenir à un certain groupe.

Dans mon cas j’aime les vêtements avec des couleurs fluo, mon préféré est le vert. Mais par contre je n’utilise pas beaucoup des accessoires comme mes sœurs, peut-être c’est à cause de mon âge que je ne suis pas encore très intéresser comme elles.

II) Les femmes qui transgrèssent: La Belle et La Bête

Belle est la protagoniste du film de Disney La Belle et la Bête. Ce film est sorti en 1991, il s’inspire du conte de Jeanne-Marie Leprince de Beaumont,  écrivain francaise, auteur de nombreux contes devenus des classiques de la littérature d'enfance et de jeunesse, publié en 1757.

En 1997 sort la suite La Belle et La Bête 2 : Le Noel enchanté et puis en 1998 Le Monde magique de la Belle et la Bête

                 I) Quel est votre statut social, économique et politique dans votre époque ?

La femme des principes des années 1990 est une femme qui peu à peu devienne plus active et elle commence à gagner une place dans la vie professionnelle. Elle va essayer de trouver un certain équilibre entre sa vie familiale et sa vie professionnelle. Au même temps elle va continuer à défendre ses droits et lutter pour arriver à une égalité entre la femme et l’homme.

La femme de cette époque sont plus organisés, équilibrés, elles savent parfaitement ceux qu’elles veulent faire dans leur vie. Elle commence à avoir plus de confiance en elles même, ce sont des femmes pour lesquels rien n’est impossible.

C’est grâce à leur comportement et confiance qu’il va avoir une évolution dans son statut, n’ont pas seulement social mais aussi économique et politique.

                II)  Comment vous vous voyez vous même ?

Personnellement je me considère une femme très active, puisque j’aime aider mon père avec son travail et je passe mon temps à lire, la lecture a toujours était une de mes passions préférés. En fait, quand j’étais au palais de la bête, on est allé à sa bibliothèque est je lui lisais des livres. J’ai même essaye de lui apprendre à lire.

Je dirais aussi que je suis une femme indépendante car j’ai fait des choses que peut être les femmes d’avant ne pouvait pas faire, comme par exemple : prendre un cheval tout seule pour aller chercher mon père qui n’avait pas revenu. Même si ce n’est pas grand-chose maintenant, c’était plutôt une activité plus liés aux hommes.

Le fait que j’ai desidé moi-même avec qui je voulais me marier et je n’étais pas obliger de marier un homme que je n’aimais pas, c’est aussi un acte de liberté. Avant le père devait choisir le mari de sa fille, même si elle ne l’aimait pas. Il a eu évidement une grande évolution dans le rôle de la femme dans la société.

                 III) Quelles activités faites-vous pendant votre journée ?

Comme je l’ai déjà dit, j’aide mon père au travail puisque à mon époque les femmes nous commençons à essayer de faire des activités qu’avant était plus commun dans les hommes.

Et j’aime aussi passer mon temps à lire, la lecture c’est magnifique, c’est une manière de progresser intellectuellement.

IV) Quels sont les valeurs esthétiques / de mode de votre époque ?

A mon époque la mode est principalement influencée par la politique puisque en ce moment c’est l’éclatement de l’URSS et l’augmentation du chômage. Alors on commence par s’intéresser par le style propre et la mise en valeur de la personnalité. C’est la décennie de l’individualisme, c’est-à-dire que la femme fait son propre style. Elle ne veut plus « appartenir à un groupe » à cette époque elle veut être différente a toutes les autres

Les années 1990 marquent une face très importante dans la vie des femmes. C’est dans cette période que la femme commence à être plus libre et indépendante. C’est une grande évolution tant au niveau social comme économique et surtout politique. 

contexte III)

•  Dès le début des années 1990,  nous constatons des éléments et/ou événements marquants à l'échelle planétaire (cadre économique et socio-historique):  La Mondialisation, l’apparition de l'Internet, la fin de la Guerre Froide ('92) et la présence du capitalisme & l'économie de marché. Dans ce projet, nous nous appuierons surtout au cadre socio-historique mondial (= Américain & Européen). Plus spécifiquement, au RÔLE DE LA FEMME (fin du XXème siècle).

•  Nous constatons que, pendant les années 1990 jusqu’à aujourd’hui, le rôle de la femme continue à faire une évolution dans son statut général.

1.      La lutte pour les Droits de la Femme (commencée majoritairement entre les 60' et les 70' - MLF) continue à exister et à se développer progressivement (ex:   ). Comme toute représentation sociale (dans les médias ou en voie orale), leur IMAGE évolue par rapport à ces trois concepts fondamentaux : celui de l’égalité homme-femme , l’individualisme (ou indépendance  et l'importance de celles-ci par rapport au monde entier (= cadres sociales, politiques & économiques).
2.      De même, des femmes célèbres (surtout côté occidental) ont commencé à avoir une importance dans leur rôle dans des différentes échelles (planétaire, régionale), ex. cas de Madeleine Albright (secrétaire d'état aux États-Unis en 1996) & de plusieurs présidentes comme Corazón Aquino (Philippines - 86' à 92'), Mery Robinson (1990), Violeta Chamorro (Nicaragua - 1990)...

•                : Cependant, une image a été développée aux cours de la fin du XXème siècle qui peut favoriser le statut de la femme ou pas du tout. Nous seront intéressés, surtout, à cette image lors des années 1990. Dans les médias, l’image de la femme adopte un côté stéréotypé de sa sensualité et beauté, qui incite cependant à un point de vue matériel et sexuel de leur identité... (très critiqué mais exposé.)

http://www.youtube.com/watch?v=gjMUeUInVdM

("Les femmes et la publicté : des années 80 à nos jours")

III) Les femmes héroïnes: Pocahontas

« Elle va partout où le vent l'emporte. »-

Powhatan, père de Pocahontas, en parlant d'elle.

• Pocahontas est la protagoniste dans les films d’animation Pocahontas (1995) et Pocahontas II: Journey to a New World (1998) crées par Disney.

          Matoaka (1595, Virginie – 1617, Londres), fille du chef de la tribu indienne Powhatan, localisé en Virginie (États-Unis) pendant le 17^ème siècle, est l’origine de l’inspiration et création de ce personnage. Étant surnommée Pocahontas (en langue de Powhatan, « petite dévergondée »), sa biographie a été adaptée dans cette version Disney, étant elle-même à l’origine de plusieurs légendes…

(À gauche: portrait de Lady Rebecca Rolf ou Pocahontas, après mariage (Londres - 1616 - Simon van der Meer) // 

À droite: illustration du XIXème siècle, auteur inconnu). 

•         Nous remarquons que le mythe du «bon sauvage», repris par Jean-Jacques Rousseau (reconnu écrivain et philosophe français, 1712 – 1778), a été une source d'inspiration importante pour ces deux productions de Disney. 

         Ce topique consiste en (...). C’est important de mentionner ce concept puisque, dans ces deux films, la biographie de Matoaka n’est pas présentée (donc) avec précision. Une vision plus générale sur sa vie, en relation avec ce topique du XVII siècle, est donnée. Et, de même, quoique ce personnage soit le sujet principal dans cette version de Disney, ces films adoptent différents points de vue sur plusieurs situations/personnages (L’embarcation des anglais pour aller en Amérique, la présentation du Nouveau Monde - côte en Virginie…).

(“Screencap” de la region où Pocahontas vit…Click p/ image complète)

·        Ici, nous ferons un entretien à cette Pocahontas crée par Disney. Nous devrons tenir en compte le premier film présenté (et un peu le 2nd). Les questions données auront un lien direct avec les femmes indiennes (et un peu sur celles vivant en Angleterre) du XVII siècle, idée qu’elle tendra en compte pendant toute l’interview (= Principale+ sur Pocahontas).

I) Quel est votre statut social, économique et politique dans votre époque ?

-         Je pense que mon statut a variée beaucoup ces temps-ci.

• D’une part, je suis la fille du chef Wahunsonacock ou « Powhatan », qui protège le territoire où je suis née (une partie du « Nouveau Monde », selon les anglais). C’est lui qui effectue les décisions principales dans cette région (de gouvernement, de guerres...), et j'étais donc soumisse à ses idées. Il peut , quand-même, écouter mon avis, cependant il ne l’a pas fait vraiment jusqu’à un moment clé de ma vie.

 Les chefs choisis sont généralement des hommes, cependant les femmes peuvent diriger cette région aussi. C’est ainsi que mon père avait voulu me donner, come héritage, sa place dans cette société (classée par les réalisations et/ou héritages des gens).

         Dépendant de leur hiérarchie, les femmes doivent généralement épouser quelqu’un pour des différents motifs (laisser des enfants et/ou gouverner une/plusieurs régions…mon cas).

         Mon père avait décidé auparavant, donc, que j’épouse Kocoum, un des guerriers qui a vécu ici. Malgré lui, je n’étais pas d’accord avec lui: je n’aimais pas Kocoum & j’ai donc voulu choisir, par moi-même, mon vrai amour. Je ne désirais (et désire) pas d’être & de me comporter comme mon père m’imposait : « Il me demande d’être calme comme la rivière, mais la rivière est loin d’être calme… ».

(Moment #1 du premier film : « Au-delà de la Rivière », chanson où Pocahontas expresse ces sentiments *ci-dessus présentés*.)

è Je pense que mon but consistait sur la possession une liberté plus grande de mes choix, et de vivre joyeusement entre les gens que j’aime… Toujours en pensant à l’avenir  que j’ai choisi.

          Ma Grand-Mère Feuillage m’avait dit que j’écoute mon cœur; et, c’est ainsi que j’ai retrouvé John Smith, ancien capitan, avec qui j’ai maintenu une relation très profonde…

• D’autre part, lorsque j’ai dû partir à Londres, j’ai étais considérée comme une « Princesse Indienne » ou ambassadrice, en représentant mon peuple (& en supplantant mon père). J’ai dû intervenir et traiter un futur conflit de guerre entre mon peuple et les anglais.

è Je ne suis pas sure qu’ils m’ont considérée plus que ça (comme statut de « femme », ce que vous dites). Mais je pense que j’ai eu un rôle fondamentaux dans cet épisode de ma vie puisque j’ai pu arrêter, avec mes amis, ce plan de guerre ; & j’ai était très reconnue par mon peuple & le roi d’Angleterre à cause de cela.

 

II) Comment vous vous voyez vous-même ?

(Concept Art – Portrait de Pocahontas).

-         Oui, je pense que je suis quelqu’un d’active et héroïque, à cause des événements que j’ai vécu pendant ma vie.

•       Lors de ma rencontre avec John Smith, capitan & leader colonial anglais, je lui ai fait réfléchir sur les différentes visions qu’on peut avoir sur le monde et les êtres vivant qui habitent sur lui. Que mon peuple n’est pas sauvage ni eux le sont à leur tour, si n’utilisent pas la violence à la force. La différence est la richesse des êtres vivants, et je pense nous devrons donc s'unir en paix. / C'est ainsi que nous entamâmes un lien très profond, et donc une idée en commun: nous, les êtres humains, pouvons accepter les différences d'autres individus sans avoir besoin de les blesser, mais, de les accepter & aimer comme ils sont.

(Moment du 1er film : «L'air du vent», où Pocahontas chante pour John Smith...)

« Regardez. De simples ronds dans l'eau et voyez comme ils se propagent. Mais il faut savoir faire le premier pas... Parfois, le droit chemin n'est pas le plus facile à suivre. Réfléchissez : vous ne pourrez être ensemble, que lorsque le combat aura cesser. »

Grand-mère feuillage à Pocahontas & John.

Une possible guerre entre eux allé s’éclater, puisque chaque groupe se sentait menacé...et, l'or que l'embarcation de John & le gouverneur Radcliffe cherchait, n'existait pas ici, leur recherche avait été en vain. C'était un affrontement des terres, de protection et surtout “de peau”. 
            Nous avons donc voulu interférer donc dans cette lutte. Moi, pour maintenir la paix dans ma région, sauver John (qui avait été trouvé & emprisonné par les guerriers de mon peuple...condamné à mort) et démontrer, alors, notre idéologie.

Ni mon père, ni mes amis m'avaient écouté...Et j'ai du donc faire une action très drastique:

(!! Moment du 1er film: "Des sauvages")

(Pocahontas protégeant John Smith qui allait être exécuté. Moment symbolique du film: démonstration sur le pouvoir de l'amour et l'union de deux personnes qui a arrêté une guerre, à l'égard de la DÉCISION d'une FEMME, avant soumisse au pouvoir de son père & sa condition).

(Représentation du moment où Pocahontas sauve véritablement la vie de sir John Smith ; peinture exposée dans la Bibliothèque du Congrès des États-Unis.)

"Ma fille parle avec sagesse, en dépit de sa jeunesse. Nous sommes tous venus avec un cœur plein de colère, mais elle est venue avec valeur et compréhension. À partir de maintenant, si quelqu'un doit tuer un autre, je ne serais pas celui qui le fait." -Powhatan, à la fin du film.

       

III) Quelles activités faites-vous pendant la journée ?

-         Dans ma terre natale, tant les hommes comme les femmes ont des travaux très durs à fin de soutenir la tribu.

Les travaux des hommes sont plus costaud (chasser des animaux pour la nourriture et les vêtements, fabriquer des armes et outils en faveur de l'agriculture…). Cependant les tâches des femmes, qui me concernent évidement, ont un poids très essentiel. Ils consistent à cultiver et récolter de la nourriture pour alimenter notre tribu, et à faire de la poterie, où nous apportons ces aliments et d'autres outils essentiels.

Nous cultivons dans des terrains fertiles, où du maïs, des raisins, des citrouilles et d’autres aliments poussent…De même, nous faisons une collecte des noix et des baies dans notre région.

Moi, je suivais ces activités évidement. Cependant, quelques fois, je m’échappais vers le bord de la rivière que nous avons ici, je me cachais dans les bois, et je passais mon temps à chanter et penser dans l’eau… Je pense que je suis, tout-à-fait, une personne libre en soi-même et très indépendante. Je n'ais pas besoin que les gens me disent quoi faire, et, c'est pour cela aussi qu'après mon voyage en Angleterre, je suis revenue au "Nouveau Monde": je n'étais pas moi-même là-bas, j'avais changé beaucoup...

  

IV) Quels sont les valeurs esthétiques/de mode de votre époque ?

-         Une robe ou une longue jupe sont les vêtements omniprésents pour les femmes indiennes.

Celles avec un statut très haut s’enveloppent avec des franges en peau de daim, formant donc une robe comme celle que j’ai ici dessous.

reédition à

(http://shoomlah.deviantart.com/art/In-sixteen-hundred-seven-208644816)

Les cheveux d'une femme mariée sont souvent très longs et tressés dans le dos; une jeune fille a, quelques fois, rasée ses cheveux en avant et aux côtés de sa tête, et le reste de ses cheveux continuent à être très longs ou très courts, mais toujours tressées aussi.

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(Moment du second film: "Wait till he sees you" ie. Attend jusqu'à qu'il te voit.  --> présentation au film de la mode d'une femme anglaise au XVIIe siècle // Moment: "Le bal")



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((+ c'est important de noter que Les "character designers" des deux films ont prit le parti de donner à Pocahontas les traits physiques de plusieurs femmes connues (Irene Bedard, Naomi Campbell, Christy Turlington, Mikaela Banes...). De leur côté, les scénaristes du film ont inventé une Pocahontas "écologiste", volontaire et physiquement attirante. Ceci rompe avec une très longue tradition Disney, selon laquelle un personnage principal féminin ne devait pas montrer sa sensualité (physique). Cet aspect s'est développée ainsi dans quelques héroïnes futures, surtout dans la Réédition Disney)).